{"id":2508,"date":"2022-06-24T02:55:22","date_gmt":"2022-06-24T06:55:22","guid":{"rendered":"https:\/\/dieecke.art\/?post_type=exhibiciones&#038;p=2508"},"modified":"2022-08-15T17:38:18","modified_gmt":"2022-08-15T21:38:18","slug":"paquete-chileno","status":"publish","type":"exhibiciones","link":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/exhibiciones\/paquete-chileno","title":{"rendered":"Paquete Chileno"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">Display <em>Paquete Chileno<\/em> del artista venezolano Marco Montiel-Soto, deviene del dicho que se refiere a una estafa. Seg\u00fan Wikipedia: \u201cconsiste en dejar caer un rollo de papeles que tienen en su exterior semejanza con un fajo de billetes. Cuando un transe\u00fante se acerca a recogerlo, el estafador (paquetero) finge hacer lo mismo y luego, en vez de repartirse el supuesto dinero, usa alg\u00fan pretexto para convencer a la v\u00edctima de que esta le entregue algo de valor y se quede con el fajo\u201d. Su origen proviene de las estafas realizadas por los chilenos en Venezuela durante el \u00e9xodo masivo proveniente de la Dictadura Militar de 1973. En pa\u00edses como Colombia y Venezuela, este modismo no solo se aplica a estafas econ\u00f3micas sino que tambi\u00e9n anuncia de manera simb\u00f3lica la llegada de alg\u00fan tipo de problema.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">Las obras que conforman esta exhibici\u00f3n articulan un relato com\u00fan: las consecuencias que el robo\/p\u00e9rdida de un pa\u00eds han tra\u00eddo tanto a nivel local como internacional. La exhibici\u00f3n es un viaje a trav\u00e9s de los distintos s\u00edntomas que se han generado como consecuencia de la situaci\u00f3n venezolana, un juego de estafa que comprueba el estado de decadencia de los sistemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">Las obras se conforman por una <u>Barricada<\/u>, instalaci\u00f3n compuesta con palos de colihue que simboliza una suerte de uni\u00f3n entre las banderas de los pa\u00edses: Venezuela, Chile, Colombia, Per\u00fa, Ecuador, Brasil y Argentina, la cual simula las fronteras sudamericanas y emula las barricadas utilizadas durante los \u00faltimos a\u00f1os en las protestas venezolanas. La propuesta de una escultura que delimita el tr\u00e1nsito a trav\u00e9s de la sala funciona como una alegor\u00eda a los paradigmas que han conformado los sistemas ideol\u00f3gicos sudamericanos, anunciando que hoy m\u00e1s que nunca la \u201cUni\u00f3n Latinoamericana\u201d se mantiene como utop\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">A su vez, nos encontramos con la <u>Historia de la p\u00e9rdida de la Moneda en Venezuela<\/u>, una instalaci\u00f3n conformada por 45 collages que en suma construyen la historia y extrav\u00edo del Bol\u00edvar, moneda oficial venezolana. La obra es una respuesta inmediata a la importancia que ha tomado la moneda \u2013y su p\u00e9rdida, ca\u00edda, devaluaci\u00f3n- en Venezuela los \u00faltimos a\u00f1os en relaci\u00f3n a los elementos que caracterizan la tradici\u00f3n del pa\u00eds, los cuales han sido dejados a un lado por la necesidad de generar dinero inmediato. Tal situaci\u00f3n ha puesto en jaque las costumbres nacionales y con ello, la ca\u00edda de una identidad nacional.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">De igual manera, el <u>Papel tapiz de billetes de 100 bol\u00edvares<\/u>, remite al desuso del valor comercial de los billetes en Venezuela, quedando estos delegados a un uso est\u00e9tico y utilitario por su ineficiencia mercantil. De esta forma, el artista se sirve continuamente de estas incongruencias para cristalizar lo absurdo y teatral de los procesos econ\u00f3micos actuales en Venezuela. Adjunto a esta obra, el artista coloca una <u>Constancia de retenci\u00f3n y notificaci\u00f3n<\/u> que hace constar el retenimiento de 50.000 bs. en efectivo (8 d\u00f3lares al cambio monetario) por parte de la Guardia Nacional Bolivariana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">Al final de la sala se construye un <u>Refugio<\/u>, instalaci\u00f3n que imita las viviendas elaboradas por las poblaciones ind\u00edgenas que habitan al occidente de Venezuela. Esta obra sostiene una experiencia pol\u00edtico \u2013 est\u00e9tica que radica en la capacidad de elaborar una casa\/contenedor con materiales econ\u00f3micos con el fin de hacerse un lugar en el mundo, al mismo tiempo que remite a los miles de caminantes que han salido del pa\u00eds en busca de una mejora de la calidad vida y se encuentran en condici\u00f3n de refugiados en los distintos pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, espec\u00edficamente en las fronteras con Colombia y Brasil. Al entrar, vemos un video que proyecta: Tratado de maracas, obra que muestra una maraca -instrumento de percusi\u00f3n- perteneciente a la tradici\u00f3n folkl\u00f3rica de los Diablos Danzantes de Yare originaria del Estado Miranda, la cual consiste en una danza ritual donde se rinde culto al Sant\u00edsimo Sacramento con bailes y tambores. Esta proyecci\u00f3n funciona como un grito de guerra, un modo de decir: seguimos aqu\u00ed.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14px; color: #333333;\">Para finalizar, el artista nos invita a regresar al significado de <em>Paquete Chileno<\/em>, mediante el <u>Juego de la rana<\/u>, una instalaci\u00f3n compuesta por figuras met\u00e1licas con forma de rana sobre una tabla de madera. Este juego se ve activado por el espectador\/usuario, quien podr\u00e1 intercambiar dinero en la galer\u00eda por monedas mapuches de 100 pesos, las cuales deber\u00e1 intentar introducir dentro de cada rana. El objetivo consiste en intentar acertar una moneda dentro de una de las esculturas, quien logre precisar sus tiros lo suficientemente bien hasta conseguir acertar habr\u00e1 ganado la satisfacci\u00f3n que acompa\u00f1a toda victoria pero habr\u00e1 perdido dinero. As\u00ed, nos situamos ante una estafa disfrazada de triunfo.<\/span><\/p>","protected":false},"featured_media":4166,"template":"","fecha_exhibiciones":[71],"sede":[100],"class_list":["post-2508","exhibiciones","type-exhibiciones","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","fecha_exhibiciones-71"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/exhibiciones\/2508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/exhibiciones"}],"about":[{"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/types\/exhibiciones"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fecha_exhibiciones","embeddable":true,"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/fecha_exhibiciones?post=2508"},{"taxonomy":"sede","embeddable":true,"href":"https:\/\/dieecke.art\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/sede?post=2508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}